【爱新觉罗生活馆】靖国神社:日本军国主义的精神象征


发布时间:2020-10-31 16:32:27 阅读量:3661 作者:景瑞

日本右翼势力参拜靖国神社,对侵略他国战死的“英雄”表达敬意,追怀军国主义的“昔日旧梦”,实际上是对日本军国主义的失败心有不甘,企图为侵略战争翻案,为战争罪犯张目爱新觉罗生活馆。参拜靖国神社,严重伤害了遭受日本军国主义侵略和殖民统治的各国人民感情,粗暴践踏了历史正义和人类良知,公然挑战世界反法西斯战争胜利果实和以联合国宪章为基础的战后国际秩序,必然遭到中国人民和国际社会的极大愤慨和强烈反对。世界所有爱好和平的人民,必须牢记历史教训,坚决抵制日本政客到靖国神社“拜鬼”,防止助长右翼势力的嚣张气焰,警惕军国主义的“幽灵”死灰复燃。

日本右翼势力不顾中国人民和亚洲各国人民强烈反对,冒天下之大不韪,不断前往靖国神社参拜,悍然为军国主义扬幡招魂,上演了一出出政治丑剧。

靖国神社从来不是单纯的宗教祭祀场所,而是日本军国主义的所谓“神圣”精神殿堂爱新觉罗生活馆。位于日本东京都市中心千代田区九段的靖国神社,建成于1869年,原名“东京招魂社”。靖国神社供奉着明治维新以来历次战争的战死者,大部分死于对外侵略战争,所摆放的246万余人的名册中约有230万死于侵华战争和太平洋战争。1978年10月,右翼势力公然把双手沾满他国人民鲜血的刽子手东条英机等14名甲级战犯以“昭和殉难者”名义请进靖国神社,并将1000多名乙丙级处决战犯合祀其中。明治维新后,靖国神社成为国家神道的象征,极力宣扬和灌输为天皇效忠的武士道精神和极端民族主义,在日本军国主义发动的历次对外侵略战争中都发挥了重要作用,成为推行军国主义的精神支柱。日本军人赴侵略战场前要到这里参拜并发誓,“死后进靖国神社”成为他们在侵略战场上拼杀的精神力量。正如日本哲学家高桥哲哉所说:“靖国神社就是一个动员国民趋向战争的思想性、宗教性的装置。”

靖国神社内部处处展现着日本军国主义侵略战争的痕迹。位于靖国神社西侧的两座石塔,上面大部分描述的是对外侵略战争的内容,完全是一部赤裸裸的侵略战争史。“游就馆”是靖国神社的主体展馆,里面藏就着旧日军使用过的各种武器、掠夺来的“战利品”等,无一不是颂扬军国主义,宣扬“侵略有理”,美化殖民和侵略战争。可以说,靖国神社是日本军国主义彻头彻尾的精神工具和象征。

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靖国神社 日本 军国主义

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来自威海的网友说:评论时间:2020-10-31
无论是亲情、友情、还是爱情都要用真诚去播种,要用包容去护理,要用热情去浇灌。感动、亲情、友情、爱情是传递温馨生活的火炬,而痛苦、忧愁、挫折、困境就像魔影,是许多人经历生死离别,病魔折磨,事业失败,午夜梦回,爱断西楼,情飘天涯的体会。 回复
来自诸暨的网友说:评论时间:2020-10-31
无论是亲情、友情、还是爱情都要用真诚去播种,要用包容去护理,要用热情去浇灌。感动、亲情、友情、爱情是传递温馨生活的火炬,而痛苦、忧愁、挫折、困境就像魔影,是许多人经历生死离别,病魔折磨,事业失败,午夜梦回,爱断西楼,情飘天涯的体会。 回复

  • 来自诸暨的网友说:评论时间:2020-10-31
    人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事。有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎,这种麻木使他轻慢万物,凡经历的一切都如过眼烟云,随风飘散,什么也留不下。 回复

  • 来自乐陵的网友说:评论时间:2020-10-31
    成长的路上少不了杂种与贱狗。 回复

来自沧州的网友说:评论时间:2020-10-30
悲伤是饼干,安静地发霉,过三天它就会变成漂亮的绿色霉斑,不能吃下它,也可以拍张照片做纪念。 回复
来自黄石的网友说:评论时间:2020-10-30
我们渐渐长大,渐渐变得可怕。 回复

  • 来自临夏的网友说:评论时间:2020-10-30
    怨得这相逢,谁作的主?——风! 回复

  • 来自耒阳的网友说:评论时间:2020-10-30
    如果要给美好人生一个定义,那就是惬意。如果要给惬意一个定义,那就是三五知己、谈笑风生。 回复

  • 来自老河口的网友说:评论时间:2020-10-29
    记住的,是不是永远不会消失?我守护如泡沫般脆弱的梦境,快乐才刚开始,悲伤却早已潜伏而来。 回复

  • 来自余姚的网友说:评论时间:2020-10-29
    我有个爱人他路过了我最美的时光,我深爱他是每个人都知道的事。 回复

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